Ведьма

Аккурат в ночь на светлый праздник солидарности трудящихся, 1 Мая, нечисть всей земли в виде ведьм и ведьмаков собирается на свой профессиональный праздник - шабаш, или, как его еще называют, Вальпургиеву ночь. И хотя репортажа с данной тусовки пока еще никто не давал, все же попробуем выяснить, что за личности принимают в ней участие. 

ВЕДЬМУ НАДО ЗНАТЬ В ЛИЦО
Если вы думаете, что ведьмы исчезли с развитием цивилизации, то ошибаетесь. Ведьмы прекрасно живут среди нас. Причем распознать их довольно непросто. Шутки шутками, но практически каждый из нас знает в своем окружении людей, встреча с которыми приносит неприятности, а то и беды... Похоже, что ведьмы никуда не исчезли! Современная ведьма вовсе не похожа на свою средневековую предшественницу. Она весела и остроумна, хорошо образованна, использует в работе Всемирную паутину и великолепно чувствует себя за рулем, вовсе не обязательно красива, но, как говорят, "чертовски" привлекательна. Она часто ломает чужие судьбы и преспокойно идет дальше. И никто не может понять, почему именно эта женщина так притягивает внимание противоположного пола. Как же отличить этих роковых особ от просто интересных женщин? Средневековые инквизиторы справлялись с подобной задачей довольно легко. Одним из признаков ведьмовства считался отведенный взгляд. Ведьмы не любят смотреть в глаза человеку, потому что в их зрачках он отражается вверх ногами. Кроме того, на теле ведьмы не должно было быть родинок или, наоборот, на нем находили огромные родимые пятна. Соски грудей были чрезвычайно большими, ведь бедняжкам приходилось выкармливать маленьких демонят. Неадекватное поведение, чудачества, черная кошка, живущая в доме, - этого было вполне достаточно для причисления к ведьмам. Правда, по таким признакам больше половины женского населения можно причислить к ведьмам. Средневековыми методами нынче, к счастью, никто не пользуется. Иногда дамы и сами не прочь намекнуть о своей принадлежности к темным силам, чтобы вызвать интерес к собственной персоне. Но обычно такие шутки ничем хорошим не заканчиваются. Кстати, все актеры и режиссеры, которые пытались ставить спектакли и фильмы на мистические темы, упорно говорят о том, что их начинали преследовать несчастья. Во время съемок "Вия" Наталья Варлей выпала из летающего на веревке гроба и только чудом не погибла. После этого фильма, актрисе постоянно не везло. "Роль панночки-ведьмы поломала мне судьбу, но я за нее уже покаялась и получила прощение в церкви", - говорила актриса. Когда Юрий Кара снимал "Мастера и Маргариту", в комнате, где хранился отснятый материал, прорвало трубу с горячей водой. Узнав об этом, консультант фильма посоветовал Левитину, режиссеру театра "Эрмитаж", в котором происходили съемки, немедленно их прекратить - "здесь пахнет нечистой силой". Левитин засмеялся, но тут же прорвало трубу и в его собственном кабинете, ошпарив "Фому неверующего" кипятком. Фильм снимали специально освященной кинокамерой, а когда ее заменили, тут же начались различные проблемы: запил оператор, забыли привезти пленку для съемок, в октябре пошел снег. А потом фильм попросту исчез на долгие годы. Куда девались коробки с пленкой, которыми была заставлена до потолка целая комната, не мог сказать никто. В последнее время появились слухи, что многострадальный "Мастер и Маргарита" нашелся и все же выходит на экраны. 

ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ ВЕДЬМЫ? 
Мало кто задумывался о том, что слово "ведьма" происходит от старинного слова "ве- Суд над ведьмой в Салеме (картина 1876 года). дать", то есть "знать". У славян изначально ведьмой называли женщину, знающую больше других о тайнах мира и природы. Но шло время, и ведьмами стали называть женщин, в которых вселился злой Дух. Обычно ведьму представляли себе в виде безобразной старухи с растрепанными волосами и крючковатым носом -именно так, как сейчас рисуют на иллюстрациях к детским книжкам ведьму Бабу-ягу. Хотя на самом деле Баба-яга ни много ни мало как "вышедшая на пенсию" древняя богиня, которой наши предки поклонялись как владычице зверей, вот почему в сказках она командует гусями-лебедями и пасет волков. Баба-яга живет в своей избушке на границе мира живых и мира мертвых, и поэтому у нее знаменитая костяная нога -она и сама наполовину мертвец. Ведьма не могла умереть до тех пор, пока не передаст кому-нибудь свою колдовскую силу. Полагали, что похороненная ведьма не находит покоя в могиле - она начинает ходить в свой дом, сводит счеты с врагами, ест блины, которые выставляют для нее за окно до сорокового дня. Избавиться от нее можно было только одним способом - вбить в тело мертвой ведьмы осиновый кол. 

ВЕДЬМОВСКИЕ ШТУЧКИ 
Ведьм ненавидели зато, что они якобы причиняли вред людям и скоту. Для этого они устраивали сложные обряды и пользовались весьма оригинальными талисманами, например, из лягушек и черных кошек, которые добывались и обрабатывались особым образом. (Кстати, в гетевском "Фаусте" молодость главному герою дарит не Мефистофель, а ведьма. Удивленному Фаусту Мефистофель объясняет, что не в состоянии сам сварить колдовской отвар - для этого нужна женская тщательность.) Полагали, что в лунные ночи ведьмы волочат за собой по росистой траве заговоренное полотно, а затем вешают его у себя дома; С ткани обильно течет молоко, а у деревенских коров оно при этом исчезает. Иногда ведьмы превращались в лягушек и проникали в этом образе в чужой хлев, причиняя вред коровам. Поэтому, обнаружив в хлеву лягушку, хозяин пробивал у нее лапку. Если на следующий день соседка выходила с перевязанной рукой, клеймо "ведьма" было ей обеспечено на всю жизнь, даже если она всего лишь накануне поранила палец. Иногда найденную лягушку бросали в воду -тогда ведьма должна была мгновенно утопиться. Порой колдуньи развлекались тем, что насылали ураган или похищали солнце или луну. Так что затмение или сильный ветер были вполне достаточным поводом, чтобы объявить вредную Соседку самой натуральной ведьмой. 

ОХОТА НА ВЕДЬМ 
Естественно, что ведьмовские безобразия нельзя было оставлять безнаказанными. Широко известны процессы над ведьмами, весьма распространенные в Средневековье. Конечно, среди подсудимых был ничтожный процент тех, кто действительно практиковал обряды черной магии. Были и психически больные женщины и мужчины, на которых подействовал массовый истерический страх, царивший в обществе, и они вполне искренне говорили о своей принадлежности к темным силам. Но в основном "казни без пролития крови", то есть сожжению на костре, подвергались несчастные люди, которые под пытками были готовы признаться в чем угодно. Они подробно пересказывали все, что знали о колдовстве. Инквизиторы задавали вполне конкретные вопросы, руководствуясь специальной литературой, и обвиняемые подтверждали все, что им говорили. Смерть на костре была менее мучительна, чем пытки. В Соединенных Штатах настоящая "ведьмовская" истерия случилась в 1692 году, когда в городе Салеме у двух девочек начались странные припадки. Служанка-негритянка решила проверить, не обошлось ли тут без нечистой силы, для чего использовала ворожбу, доставшуюся ей от предков. Этого оказалось достаточно, чтобы бедняжку посадили в тюрьму по обвинению в колдовстве. Во время припадков девочки твердили, что служанка околдовала их, и та с перепугу призналась, что часто летала на шабаш, где были еще шесть незнакомых ей ведьм во главе с высоким мужчиной. И в Салеме начался настоящий ад. Быстро выявили и "высокого мужчину", и шестерых ведьм, но этим дело не кончилось. Девочки-истерички указывали то на одну, то на другую жительницу города, и в итоге сто пятьдесят человек оказались за решеткой, а двести ждали своей очереди. Девяносто человек были повешены, один умер от пыток... Наконец вмешался губернатор, и "ведьм" и "колдунов" принялись освобождать. Даже в конце XX века в некоторых глухих российских деревнях всем миром шли мстить какой-нибудь женщине, если "деревенское радио" преподносило убедительные, по местным меркам, доказательства ведьмовства. 

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК 
Шабаш, или Вальпургиева ночь, проходит с 30 апреля на 1 мая. (Причем святая Вальпургия, чей праздник приходится на 1 мая, никакого отношения к колдовству не имеет, она жила в VIII веке и была английской миссионеркой.) Накануне шабаша ведьмы начинали серьезную подготовку - раздевшись донага, мазались различными мазями, готовили транспорт - не только метлы, но и лопаты, кочерги, косы, а также различных животных. Например, Баба-яга предпочитает летать на шабаш в ступе, Булгаковская Маргарита летела верхом на швабре, ее горничная - на соседе-чиновнике, обращенном в борова. В повести Стругацких "Понедельник начинается в субботу" Баба-яга упрашивает героя отвезти ее на Лысую гору на "Москвиче". Так что же происходило на самом шабаше? Ведьмы и ведьмаки со всего света собирались в условленном месте для поклонения своему Князю - Сатане, а также ради массовых оргии. При этом немцы считали, что шабаш проводится на горе Брокен, шведы - на горе Блаакуле на острове Эланд, украинцы -на Лысой горе под Киевом... Сатана появлялся на шабаше в виде огромного черного козла со сверкающими огненными глазами. После этого начинались обряды, пародирующие христианские. Каждый из участников шабаша приносил своему повелителю дары и целовал его в зад. При этом некоторые ведьмы умудрялись увидеть на дьявольских ягодицах молодое лицо, которое отвечало на поцелуй. Дьявол же дарил подчиненным колдовские снадобья, которыми они должны были пользоваться целый год. Потом все садились за праздничное угощение. В меню входили в основном сваренные в котлах похищенные младенцы, жабы и кошки. На "фуршете" ведьмы не пользовались ножами, поскольку боялись ненароком положить их крест-накрест, не ели оливки и масло (символы милосердия), не употребляли соль, которая символизирует мудрость и понимание. Зато они в изобилии пили красное вино, которое возбуждало желания и подготавливало всех к предстоящему распутству. Затем ведьмовских детей удаляли с праздника, посылая "пасти мышей и лягушек", и переходили к следующему пункту повестки дня, вернее, ночи. Появлялась Царица шабаша - обнаженная девственница, которую вели под руки две пожилые ведьмы, и Сатана, совершив с ней совокупление, лишал ее невинности. Затем начиналась черная месса, во время которой молитвы читались задом наперед и использовались свечи черного цвета. На теле Царицы шабаша готовили пирог, который Сатана разламывал на части и смачивал в крови недавней девственницы (пародия на христианское причастие). Поев пирога, все плясали и пели непристойные песни. Отплясав, ведьмы и ведьмаки бросались в объятия друг друга и предавались разврату. Именно так и множилось ведьмовское племя. При этом ведьмы особенно любили кровосмешение: от такого союза рождались самые сильные колдуны и ведьмы. Праздник заканчивался только с пением петухов - считалось, что пение этой птицы обладает свойством побеждать любую нечистую силу. Точно так же на ведьм действуют и церковные колокола -, при их звуках летящая нечисть мгновенно падает на землю. Интересный факт. Нередко праздник Вальпургиевой ночи совпадает с великим христианским праздником - Пасхой. В этом случае сталкиваются две диаметрально противоположные силы, Добро и Зло, после чего в мире происходят довольно серьезные изменения, которые длятся несколько лет. Самое последнее совпадение было в 2000 году. 

СОВРЕМЕННЫЕ ВЕДЬМЫ 
Современные ведьмы тоже варят приворотные зелья и тоже отправляются на шабаш. Правда, сам шабаш часто происходит в современной квартире и в большинстве случаев смахивает на пьяную оргию. Все участники раздеваются донага, совершают сложные манипуляции, произносят заклинания, размахивают волшебными жезлами и талисманами, купленными в "магических" магазинах. Для обмена опытом и сотрудничества они объединяются в ассоциации и общества. Для кого-то ведьмовство сейчас - средство заработка, для кого-то - игра или способ привлечь к себе внимание. Церковь - и православная, и католическая -считает смертным грехом, равносильным убийству, не только занятия, колдовством, но даже обращение к ведьмам за помощью. Однако наш народ упорно бежит со своими проблемами в различные магические салоны, прося вчерашних домохозяек, учительниц и бухгалтерш, объявивших себя ведьмами и ясновидящими, вернуть украденный автомобиль, отворотить мужа от бутылки, извести развратную разлучницу и т.п. Что поделать -легковерные люди были и будут всегда. Хотя нельзя отрицать и тот факт, что действительно есть люди, способности которых заставляют усомниться в их причастности к простым смертным. До сих пор непонятно, каким образом, например, бабки "заговаривают" кровь, и очень многие могут рассказать о странных случаях исцеления, которые нельзя объяснить простой логикой. Можно ли считать этих целителей членами ведьмовского племени? Запросто, ведь они ведают тем, что недоступно остальным. 

"ТВ Парк"